LAS RELACIONES EN LA HISTORIA DE LA EUROPA MEDIEVAL

LAS RELACIONES EN LA HISTORIA DE LA EUROPA MEDIEVAL

JORNET I BENITO, NÚRIA / VINYOLES VIDAL, TERESA / RIVERA GARRETAS, MARÍA-MILAGROS / GARÍ, BLANCA

34,90 €
IVA incluido
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Editorial:
TIRANT LO BLANCH
Año de edición:
2006
Materia
Historia
ISBN:
978-84-8456-719-6
Páginas:
493
Encuadernación:
OTROS
Colección:
CRONICA
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Presentación, por María-Milagros Rivera Garretas





Capítulo 1

LA RELACIÓN CON LOS RECUERDOS: LA AUTORIDAD Y EL PODER DE LA MEMORIA

NÚRIA JORNET I BENITO



1. EL PODER DE LA MEMORIA

a) La memoria en la Edad Media

b) Los archivos: instituciones de la memoria

2. LA AUTORIDAD DE LA MEMORIA

a) La memoria de las mujeres en la acción fundadora de espacios religiosos

b) La memoria de las mujeres en la política sexual: la Querella de las mujeres

3. LABORATORIO DE ESCRITURA DE HISTORIA, DE CRÍTICA HISTORIOGRÁFICA Y DE DIÁLOGO ENTRE EL PRESENTE Y EL PASADO

4. TEXTOS





Capítulo 2

UNA TIERRA PARA VIVIR

TERESA VINYOLES VIDAL



1. MOVIMIENTOS DE PUEBLOS

a) Eurasia

Los pueblos germánicos

Hacia el asentamiento de los pueblos europeos

b) Nuevas migraciones

Desde el desierto

Surcando mares y ríos

Desde las estepas

2. DISFRUTAR DE LA TIERRA

a) En armonía con la naturaleza

La naturaleza sacralizada

Separarse de la naturaleza

El paraíso terrenal

b) Los bosques

Bosques penetrables

Disfrute colectivo de los bosques

Los señores adquieren el uso de los bosques

Explotación forestal

c) Roturaciones

Hombres y mujeres convierten en cultivos los yermos

Monasterios colonizadores

Cambios en el paisaje agrario

d) Arados y ruecas

Labrar los campos

La propiedad de las tierras

Hilar

3. EL ESPACIO DOMÉSTICO

a) Comunidades

La aldea

El señorío

La parroquia

La vida de las comunidades campesinas

La vida urbana

b) La casa

Hábitat rural

Las casas urbanas

c) Creación y recreación de la vida y la convivencia

Tres tareas básicas

Otras labores cotidianas

Prácticas de relación

4. LABORATORIO DE ESCRITURA DE HISTORIA, DE CRÍTICA HISTORIOGRÁFICA Y DE DIÁLOGO ENTRE EL PRESENTE Y EL PASADO

5. TEXTOS





Capítulo 3

LA POLÍTICA SEXUAL

MARÍA-MILAGROS RIVERA GARRETAS



1. LA POLÍTICA SEXUAL, FUNDAMENTO DE LA POLÍTICA

a) ¿Qué es la política sexual?

b) El símbolo de la esfera

c) La doctrina de los dos infinitos

d) Las teorías que interpretaron la política sexual

2. LA LIBERTAD Y LA OPRESIÓN SEXUAL

a) La autoría de la vida humana: el orden simbólico de la madre y la Daseinkompetenz

b) El símbolo de la Sponsa Christi: la virginidad como independencia

c) La violencia sexuada: el adulterio y la prostitución

3. LA FIDELIDAD AL AMOR

a) La heterosexualidad confiada

b) La homosexualidad monástica y secular

c) La fidelidad al sentido libre de la diferencia sexual

4. LABORATORIO DE ESCRITURA DE HISTORIA, DE CRÍTICA HISTORIOGRÁFICA Y DE DIÁLOGO ENTRE EL PRESENTE Y EL PASADO

5. TEXTOS





Capítulo 4

LA VIDA DEL ESPÍRITU

BLANCA GARÍ



1. EL ENCUENTRO CON LA POBREZA

a) La "pobreza voluntaria", un descubrimiento medieval: forma de vida y principio de libertad

b) Los primeros experimentos: de los movimientos de paz a la reforma del Císter

c) Las beguinas: vanguardia de un movimiento sin fronteras

d) Las órdenes mendicantes: hombres y mujeres en los nuevos modelos monásticos

2. EL ENCUENTRO CON DIOS HECHO PALABRA

a) Escuchar y contar a las "santas vivas": el diálogo auto/biográfico

b) Hablar al Dios interior: la escritura de la experiencia y la mística en lengua materna

3. PASIÓN Y DEVOCIÓN: ARTE, LITERATURA Y "PERFORMANCE"

a) De la oración litúrgica a la espiritualidad interior: el lugar de las prácticas devocionales

b) La literatura y sus usos: un diálogo con la palabra sagrada

c) La iconografía y sus usos: un diálogo con la imagen sagrada

d) La "performance" devocional como espacio de relación, acción y celebración

4. ORTODOXIA Y HETERODOXIA: UNA RELACIÓN EN MOVIMIENTO

a) La opinión (doxa) sobre la vida del espíritu

b) Las grandes corrientes de la "opinión otra" (hetero-doxa) sobre la vida del espíritu

5. LABORATORIO DE ESCRITURA DE HISTORIA, DE CRÍTICA HISTORIOGRÁFICA Y DE DIÁLOGO ENTRE EL PRESENTE Y EL PASADO

6. TEXTOS



Capítulo 5

LAS RELACIONES ECONÓMICAS

MARÍA DEL CARMEN GARCÍA HERRERO



1. PESAR, CONTAR Y MEDIR

a) El cuerpo como medida: el sistema antropométrico

b) La soberanía metrológica, un ejercicio de poder

c) El cómputo del tiempo

d) El reloj mecánico, un invento medieval

2. EL MUNDO URBANO

a) El renacer de la vida urbana y la sensación de un mundo ciudadano

b) El orgullo de la ciudad

c) Artesanas y artesanos

d) Los talleres medievales

3. LAS RELACIONES COMERCIALES

a) Los protagonistas

b) Las fórmulas y espacios del comercio

4. LAS RELACIONES CON EL DINERO

a) Atesorar y regalar: la fiesta del uno de enero

b) Objetos valiosos y monedas

c) El triunfo del dinero

d) Las innovaciones: dinero sin metal y crédito

e) Debo, debes, debe...

5. LABORATORIO DE ESCRITURA DE HISTORIA, DE CRÍTICA HISTORIOGRÁFICA Y DE DIÁLOGO ENTRE EL PRESENTE Y EL PASADO

6. TEXTOS





Capítulo 6

LA ORALIDAD, LA CULTURA ESCRITA Y EL APRENDIZAJE

Mª ELISA VARELA RODRÍGUEZ



1. LA ORALIDAD

a) Características de la oralidad

b) La lengua materna

2. LA ESCRITURA

a) La escritura mediadora

b) La escritura en lengua materna

c) De los manuscritos a la imprenta

3. APRENDER A APRENDER

a) Aprender siendo mujer y aprender siendo hombre

b) De la escuela antigua a la escuela medieval

c) Cómo y qué se enseñaba

d) Aprender siendo niña y aprender siendo niño

4. LABORATORIO DE ESCRITURA DE HISTORIA, DE CRÍTICA HISTORIOGRÁFICA Y DE DIÁLOGO ENTRE EL PRESENTE Y EL PASADO

5. TEXTOS





Bibliografía y fuentes citadas o aludidas

Relación de ilustraciones

Cronología

Índice analítico

Mapas de lugares citados*

Este libro es un manual inaugural de historia de la Edad Media, no porque no haya muchos y buenos manuales de historia medieval sino porque ha sido creado y elaborado por un equipo de profesoras de las Universidades de Barcelona, Zaragoza y Girona que investigan en relación y que han llevado la relación, entendida como práctica política, a la escritura de la historia. Sus seis autoras pertenecen a tres generaciones universitarias formadas todas ellas en la erudición crítica, en la historia social y en el feminismo, que no tuvieron apenas maestras en la Facultad. Por eso, no repite, poniéndola al día, la manualística tradicional sino que inaugura una escritura de síntesis histórica que toma como punto de partida la propia experiencia en el presente y la práctica política de la relación. Esta experiencia y esta política reconocen que la historia, como la vida, es sexuada, siempre, y en todas partes.

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